تمهيد:
منذ بزوغ الإسلام أقام الرسول صلى الله عليه وسلم المجتمع الإسلامي الأول
على حسن المعاملة ومكارم الأخلاق، والتسامح والعفو، والصبر وترك الغضب والانتصار
للنفس، عن عقبة بن عامر رضي الله عنه أن النبي (ص) قال:« يا عقبة، صل من قطعك،
واعط من حرمك، واعف عمن ظلمك»
أولا: ملاحظة النص وتأطيره
1-صاحب النص:
عباس الجراري مفكر
مغربي، شغل منصب أستاذ كرسي الأدب المغربي بجامعة محمد الخامس، عضو أكاديمية
المملكة المغربية.
له عدة مؤلفات:
* الأب المغربي من خلال ظواهره وقضاياه.
* ثقافة الصحراء...
2-مصدر النص:
منشورات الإيسيسكو
1996-ص11-15 بتصرف.
3-دلالة العنوان:
تركيبا: العنوان جملة
اسمية من مبتدأ وخبر مضاف ومضاف إليه.
دلاليا: الإسلام يدعو
إلى التعايش بين الناس مسلمين وغير مسلمين.
4-تحليل
الصورة:
تمثل أجناسا مختلفة من حيث اللون والدين والجنس واللغة والثقافة مما يدل
على قيمة التعايش بين الناس بالرغم من اختلافاتهم.
5-فرضيات
النص:
من خلال المؤشرات السابقة نفترض أن النص سيتحدث............................
ثانيا: فهم النص
1-الشروح
اللغوية:
* المهادنة: المصالحة
* الحنفية: الحنيف المستقيم الموحد في دينه
* يعزى: يعود ويرجع
2-المضامين الجزئية:
- مفهوم التعايش لغة واصطلاحا.
- التسامح هو أساس التعايش.
- العوامل التي جعلت من الإسلام دين تعايش وتسامح.
- التعايش سمة مميزة للمجتمع الذي يدعو إليه الإسلام.
3-المضمون العام:
تبين مفهوم التعايش
لغة واصطلاحا وإبراز العوامل التي تجعل الإسلام دين تعايش وتسامح من خلال إبراز
مظاهره في ديننا الحنيف.
ثالثا: تحليل النص
1-الحقول
الدلالية:
الألفاظ الدالة على التعايش والتسامح: الحق في الاختلاف – الحرية – السلمي – التسامح – السماحة – المهادنة – المسالمة.
الألفاظ الدالة على التعصب والتنافر: تعصب – غلو – تطرف – عنف – إرهاب
التعليق على الجدول:
بقيم التسامح والمهادنة واحترام حق الاختلاف نبني مجتمعا متعايشا، وبقيم
التعصب والتطرف نهدم هذا المجتمع، لدى علينا الاختيار إما البناء أو الهدم.
2-بنية النص
المرسِل: عباس الجراري.
موضوع الرسالة: أهمية التسامح والتعايش في الإسلام.
المرسَل إليه: القارئ.
المقصدية: توعية القارئ بحقيقة الدين الإسلامي كونه دين تعايش وتسامح.
3-أساليب
النص
أسلوب توكيد: إنك لعلى خلق عظيم.
أسلوب تحذير: إياكم والغلو في الدين.
الطباق: التحلل / الغلو.
اسم مفعول: متبادل – مسالمة -مهادنة.
4-قيم النص
قيمة دينية تتجلى في: التسامح-التعايش-المساواة-الحرية-المسالمة.
قيمة حقوقية تتجلى في: الحق في الاختلاف.
رابعا: القراءة التركيبية
يدافع الدكتور عباس الجراري عن كون
الإسلام دين تعايش من خلال تعريفه لمفهوم التعايش، واعتباره مفهوما قائما على مبدأ
التسامح والمسالمة. ليثبت بعد ذلك أن هناك مجموعة العوامل التي تتظافر لتجعل الدين
الإسلامي دين مسالمة وتسامح، ومن أهم هذه العوامل أنه دين الفطرة ووسطية واعتدال
ويسر، كما أنه يدعو إلى التحلي بالأخلاق الكريمة.
بذلك يتوصل الكاتب إلى أن الإسلام دين
يرفض التطرف ويدعو إلى احترام حقوق الآخر التي أصبحت تعرف في عصرنا الحالي بحقوق
الإنسان.